بنابر اين ، درميان اين مجموعه ، عده‌اى تنها به مسئله وجود مصحف امام و كيفيت آن و عده‌اى به زمان انجام آن وعده‌اى به علل گردآورى اشاره كرده‌اند كه قدر متيقن اين اسناد ، پذيرفتن اصل مسئله و غير قابل ترديد بودنش در نظر آنان مىباشد . 7 - ناقدان مصحف امام على در اهل سنت گفتيم عده‌اى از قرآن پژوهان و اهل حديث از اهل سنت ، اخبار مصحف على را مواجه با اشكالاتى ديده و به همين دليل وجودش را منكر شده و اخبار رسيده را بگونه‌اى تفسير و توجيه كرده‌اند . اشكالات اين عده به شرح زير است : 1 - روايات مصحف امام در تعارض با رواياتى است كه مىگويد : نخستين گردآورنده ابوبكر است . اتفاقا اين روايات برخى از امام على و از طريق رواتى نقل شده كه روايات مصحف امام را نقل كرده‌اند . 2 - روايات ابن سيرين از امام على مورد مناقشه است ، چون طريق ابن سيرين به امام على منقطع است . زيرا محمد بن سيرين متولد 33 و متوفاى 110 هجرى است ، « 1 » در حالى كه امام على عليه السّلام متوفاى سال 40 هجرى است ، قهرا در هنگام فوت حضرت ، ابن سيرين ، هفت سال بوده و نمىتوانسته مستقيما از امام عليه السّلام نقل خبر كند . به اين جهت واسطه خبر مشخص نيست . ابن حجر در فتح البارى در شرح صحيح بخارى اين اشكال را مطرح مىكند . « 2 » .

--> ( 1 ) - كحاله ، عمر رضا ، معجم المؤلفين ، ج 10 / 59 . ( 2 ) - ابن حجر ، فتح البارى ، ج 9 / 13 ، بيروت ، دار المعرفة ، اشراف عبد العزيز بن عبد اللّه بن